(本网讯)农历正月初十日,揭东县玉湖镇浮山乡举行盛大的“三山国王”圣驾出游活动。
    上午九点，三山国王庙前人头挤挤，汽车喇叭声声；鞭炮与礼炮齐鸣，锣鼓共潮乐同奏，场面红红火火，近千人的队伍从三山国王庙一直列队到国道路口。传统大标、小标旗、五锋旗队列整齐，服装标旗色彩斑斓。少年红旗队旗尾青竹飘曳，颇具特色。花篮队小姑娘花枝招展，一路走来，摇曳多姿。幼园的小朋友也不甘示弱，他们有的打扮成潮剧的“戏出”人物、有的舞动鲤鱼，紧跟队伍一个也不落后！队伍中还有来自当地玉湖和浮山的两个“鼓乐仪仗队”，阵容招式赏心悦目。值得一提的当是专程从深圳、广州归来的老板们，秀出他们的爱车，70多辆名车组成庞大的车队，载着家眷,车轮滚滚，气势如虹,好不风光！
    游行队伍循序依次经过军田、月地、中宁围等地，中午抵达蟹地村集体共进简易午餐。下午两点，队伍再从蟹地返回，经浮山学校、坪仔路、三仔埔、大坪、下园、赤坎、到达最后一个“神前”-军屯站，然后经过浮山的开创地-古居“浮山寨门”，平安顺利凯旋“三山国王庙”。
    三山国王主要是广东粤东地区及台湾潮州籍民所奉的地方守护神。据史料考证：三山指的是揭西县河婆镇北面的独山、西南面的明山和东面的巾山。据载，宋太宗封此三山神为国王，故有此称。一般认为“三山国王神”肇迹于隋、显灵于唐、受封于宋。明、清以来，随粤东移民所至，三山国王的香火被带往邻近省市，后来又漂洋过海，传到台湾及东南亚各地。移民把从家乡带来的原有的三山国王信仰带到移民地，建神庙奉祀三山国王，并每年举行游神赛会。反映了移民们为求生存、求发展而团结起来的思想意志。除单一籍祀神作为团聚的旧形式，在一些地方三山国王庙还起着地方性同乡会作用，具有更深层次的作用。
    潮汕祭拜三山国王，算来至今已具1400多年的悠久历史，可以说已经逐渐形成了一种仅次于“妈祖文化”的“三山国王文化”。“三山国王文化”充分表达了人民祈求风调雨顺国泰民安的美好愿望。今天，深入研究探索这个台湾海峡两岸同根同源的民间风情文化现象，不仅具有深远历史意义，还有着不小的现实意义。

整装待发

名车集结

圣驾出游

重任在肩

驾临月地村

驾临蟹地村

特色贡品-笋塔

一众善男